مجاراة في شعر ....




كتب الاستاذ عبد الكريم الهواوي ، الباحث في العلوم الشرعية و الشاعر حين قدم الرباط : 

"ودعت أهلك يا غزال لعلني
ألقى حبيبا أو رفيق كتاب
فوجدت قوما يلبسون سرابل
الإنسان لكن في جسوم كلاب
ولقيت قوما إن تراهم غدوة
تحظى بيوم في جحيم عذاب
ولقيت ما لا تعرفين من الضنا
وعلمت عن كثب لئيم صحاب
أهل الرباط وفي الرباط كآبة
وتفاهة بخديعة وحراب
ودعت أهلك ليتني ودعتهم
نحو المنية لا لأرض ذئاب"

فرأيت كلامه  على  جماله الشعري  و فصاحته المعهودة ، فيهم حكم جائر  على هذه المدينة ،  و قدح فيه تعميم ..

فقلت أجيبه بهذه الكلمات ،  مع أني لست في فصاحته ، لكن  معاني الحق شعر   

يا شاعر القصر مهلا ترفقا  
سأجعل من كلمي بعض جواب
ليس كل الرباط كما تظنه
جور فجور و أخلاق   ذئاب
إذا رمقت السحب تغطي الشموس
فليس كل السماء سحاب
إذا رأيت في أرض ذئبا و ثعلبا
فليس قانون الأرض شريعة غاب
إن في الرباط  فرسانا و رهبانا
جعلوا من الحياة ثواب
إن في الرباط علما من حازه
استقام و  وفق للصواب
دع عنك الذئاب و الكلاب و من يعش
لنفسه وضيع النفس مرتاب
و اصحب من يدلك على الله حاله
و تستفد من علمه هذا جواب
من أهل الرباط من في الرباط
و همه الإصلاح و يوم حساب
لا تعجبن من كثرة الشر إنما
مقدم  الجيش ينال حراب
هنا أنزل أهل الفرنجة جيوشهم
و أفكارهم و  وهم سراب 

هذا كلام لا يجاري نظمك
و أرجو فيه بعض  ثواب
الرباط رباط لمن أراد به العلا
كذا تعلمنا من ذوي الألباب
مرحبا بشاعر القصر و عالم
ينورنا من علم كتاب
لقيت فيها بعض العنا
و بإذن الله ستلقى ثواب

 فلما قرأها ، قال : 
استغفر الله

تعليقات

إرسال تعليق

الأكثر قراءة:

وصلة إشهارية للدموع....

صورة
سألني بعض قراء هذه المدونة المتواضعة ، لماذا أتكلم كثيرا في التناقضات ، و لماذا لا أطرح مواضيع أخرى تبث الراحة في النفوس... و لم لا أكتب مقالا  لا يحتاج تركيزا .... لما لا تكتب شعرا ... قلت  لست من الشعراء المهرة، اسمعو بعض محاولاتي : واأسفا على أمة لا تبالي        أيشبع ضعيفها أم يجوع  قالو لي لا نريد شعرا في الهم ،بل  في الغزل ، عن العيون و الشفاه و القوام: قلت فلنتغزل بهم إذا  : عيون سود تأرق في الملاجئ      و شفاة تتجمد بأذى  الصقيع  قوام نحيف و قلب  من لألئ          و ثدي  لا يشبع جوع الرضيع      قالوا لي ما هذا نريد ،   أكتب إشهارا ، ينبئنا بالسعادة  و لو كانت وهمية ، إذا استهلكنا منتجا ما ، نريد أن نفرح !! لا نريد أن نفكر.. قلت:  لا أحب الإشهار ، و خصوصا لأدوات التجميل ، لا أحب المساحيق التي تحيل الوجه جنيا ( عفريتا)  ، و غالبا ما أقول إن الأصل أجمل ، يستفزني  إشهار الشامبوان، و كيف أن الشعر " المحلول" يحل كل المشاكل...  أما إشهارات القروض فتذكرني _معذرة_ بالقرود ، و هذا ليس سبا بالمناسبة، فالإنسان أصله حيوان  سائب عند أصحاب البنوك، و لو رأوك  إنسا
قراءة المزيد

حول كرة القدم ...

صورة
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على أله و صحبه  عندما جهرت بعدم اهتمامي بنتائج مقابلات كرة القدم الوطنية منها و الدولية ، و أني أتعمد عدم مشاهدة المقابلات ،  قابل بعض الاصدقاء موقفي هذا بالاستغراب إن لم نقل الادانة ، و الحقيقة أني احب رياضة كرة القدم و الرياضة عموما و أمارسها بانتظام ، فأين المشكل ؟  لدي مشكل من "نظام" كرة القدم في البلاد العربية ، مع الجانب السياسي - الاقتصادي - المالي - التسويقي فيها ، أستطيع أن ألخص وجهة نظري في النقاط التالية :  -1)  الرياضة عموما و خصوصا ما أصطلح عليه ب" الرياضة الرسمية " و  منها كرة القدم بالنسبة للأمم و الدول معيار للتقدم الحضاري ، مظهر لقوة الصحة و  الابدان و التخطيط و الاتقان، فالامم حين تتفوق في مجال الحضارة و الصناعة  و البحث العلمي ، تترجم ذلك عبر منتخبات رياضية قوية يظهر فيها هذا التميز الحضاري ، فإذا كان لدينا منتخبات قوية في رياضات متعددة ، فهذا معناه أن لدينا شعب قوي و مؤسسات  و خبراء و جيوش قوية ... فهي واجهة  لقوة حضارية ، فهل ينطبق علينا هذا ؟  فهل هذا حالنا ؟   - 2) الانفاق في مجا
قراءة المزيد

أخطاء شرعية فايس بوكية

صورة
فكرة المقال هي التطرق لمخالفات أخلاقية و شرعية واضحة تقع في الفايس بوك...  الذي يجرأ فيه كثير من الناس على فعل و قول ما لا يفعلونه في المجتمع أو الشارع العام ، مع أنه لا فرق بينهما .... متزوجة حديثا ... تضع صورة لها مع زوجها و  تكتب كلمات الغرام له  على حائطها الفايس بوكي فتنال " إعجاب" الأصدقاء  و دعواتهم " المباركة" ، يبادلها مباشرة تحت سمع و مرأى  و إعجاب من الجميع، لقد حصد هذا البوست " الشاعري" الرقم القياسي   ....  عازب يضع صوره  المتعددة من زوايا مختلفة أمام الشروق و الغروب و المواقع الأثرية ، في المغارات و في الجبال و في الصحاري... و أمام كل صورة تعليقات أصدقائه و " صديقاته"  . تبارك الله عليك "زوين " ...   أخر   يتكلم عن " الحب" و يطلب رأي الأصدقاء... و أخرى تتكلم عن الفروق بين الرجال و النساء ، و عمن تقدم لخطبتها و رفضته و أسباب ذلك ...  رجل يقدم نصيحة للبنات  عن الرجال و بنت تبادله الكلام... متخاصم مع "خطيبته " يوجه لها اللوم على فراقها له .... يعلن كفرانه بالحب أو إيمانه به .... يشاركون  أدق مش
قراءة المزيد

نقد فكري لدورات التنمية البشرية

صورة
  قبل ثلاث أشهر ، كانت هناك فكرة للنقد الساخر لبعض دورات التنمية البشرية في الهاشتاج على موقع الفايس بوك : ‫ #‏ماعنديش_مع_التنمية_البشرية و السخرية ليست وسيلة منصفة لمناقشة الأفكار. فالكثير من مقدمي الدورات من الصلاح ، بل و العديد من الأفكار إيجابية لكنها _ في رأيي _ في حاجة إلى تنقيح و عمل . لهذا أريد أن أقدم نقدا جادا ، و سيكون عمليا و انطلاقا من حالة : الصورة الأولى هي عبارة عن شريحة لأحد دورات التنمية البشرية قدمها أحد الفضلاء : لاحظوا معي نقطتين جوهريتين في أنواع المشاريع التي يقترحها المدرب كأمثلة : 1) الحديث عن النجاح و الإنجاز حديث كمي و ليس كيفي ، فإنتاج 100 كتاب قد لا يعبر عن النجاح أو التفوق في مجال، و هناك كتب أفنى فيها أصحابها أعمارهم و نفع الله بها ، و كتب عديدة سطحية قيمتها أقل من قيمة المداد الذي كتبت بها. فالهدف الكمي خطأ في هذا المجال . 2) البعد الأخلاقي الغائب أو المهمش في الأهداف و معايير النجاح ، خذ مثلا " الوصول إلى موقع متميز في وزارة". فالطريق إلى " موقع متميز في الوزارة" قد يكون هو التملق و الكذب و المنافسة غير
قراءة المزيد

كيف تميز التصوف المنحرف عن التصوف السني ؟

صورة
علم التصوف أو السلوك أو الاخلاق أو التزكية هو من العلوم الاسلامية المهتمة بتطهير القلب و إصلاح النفس في الطريق إلى الله ...  التصوف و كتاباته في معظمها كتابات محبوبة و تنقل الانسان إلى عوالم أخرى ، و تجد إقبالا من جميع الفئات ... حتى غير المسلمين من المسيحيين و غيرهم يحبون كتابات التصوف، حتى أشد العلمانيين تطرفا ،  و لكن أريد ان أنبه إلى   بعض الفروق الأساسية  بين التصوف السني و التصوف المنحرف : 1) التصوف المنحرف يؤمن بإمكانية "الوصول" إلى مرتبة التجلي و الكشف الكامل ( المقصود التوحد مع الله و الحلول و العياد بالله )، و يستعمل لذلك مصطلحات مثل تجلي الله ، الكشف ، الفيوضات ، العشق ( و العشق لا يكون إلا بين ذاتين متماثلتين و فيه معنى حسي طافح و معنى الاندماج  )  في حين يؤكد التصوف السني على العقيدة الاسلامية بأن الانسان فقير و سيبقى فقيرا إلى الله العلي العظيم القهار  الذي ليس كمثله شيء و لا يحل في مخلوقاته مهما بلغوا من التقوى ...  2) التصوف المنحرف يركز على الفرد " الانا " و الخلاص الفردي ، فيتعايش مع كل أنواع الانحراف و الطغيان و الامراض الاجتماعية و
قراءة المزيد