مدونة سالك

مصابيح مزيفة... عندما رأيته يؤدي دور الخليفة الراشد في مسلسل تلفزيوني ، دمعت عيني ،  فقد رأيت نموذجيا عاليا من العدل و الزهد و الإيمان ( أو هكذا هيء لي ) ، قلت إن هذا الممثل لا يمكن إلا أن يكون فيه قدر كبير من الصلاح و المبادئ السامية ، و إلا كيف استطاع تشخيص دور كهذا بكل هذا " الصدق " ؟  لم يتأخر الجواب ، فوجدته يوما في حوار تلفزيوني  (و المرء مخبوء تحت عظمة لسانه  ) ، وجدت نفسي أمام شخصية تافهة ، سطحية، عديمة الفكر و تهاوت صورة الخليفة الراشد في ذهني... متابعتي لهذا الممثل  لم تتوقف هنا ، نفس الممثل  و غيره رأيتهم  يشخصون   أدوار أخرى في أفلام أقل ما يقال عنها أنها " ساقطة" ، حينها تأكدت أن كثير منهم  عديمي المبادئ. يتقلبون بين الأدوار دون أي اعتبار سوى الإعتبار المادي .. القسم اليوناني  ....   لأبوقراط  قسم مازال  يقسم به الأطباء المغاربة  فيقولون : " أن أأدي واجبي تجاه مرضاي دون أي اعتبار ديني أو وطني أو عرقي " ، حينما كنت سأأدي هذا القسم أثناء تخرجي  تسائلت عن ماهية "الإعتبار الديني" ،   و إذا ألغينا الإعتبار الديني و الوطني و العر

تنويه :  1) فكرة هذا المقال جائتني من صديق يدعى شاكر ، عن "علماء" الفايس بوك ، و هم شباب يساهمون في توجيه "الرأي العام" الإفتراضي بقوة ، و   تأثير "العالم" الإفتراضي على نفسية الإنسان و ادعاءاته ، ( من لا يوافق على المقال يمكن أن يتحدث معه :)  )  2) هناك أفكار و حزن وراء السخرية  التي أرجو أن لا تأخذ بحساسية فالنقد دائما مر ، و نحن نتمنى لكل القارئين الخير و  الهداية و الإرتقاء. 3) يا حبذا لو كانت هناك تعليقات تغني الحوار.  4) الذي يريد أن يسب ينظر النقطة 1   :)   العالم الفايسبوكي : هو إنسان يظن أنه  يمكنه بمعارفه " الفايس بوكية" ، و بالأشخاص الذين يتابعهم و يقرأ ما يضعون على " جدارنهم "  أن يتخذ مواقف من الأحداث و الأفكار ، و أن يكون أحكام صحيحة عن كل شيء، و أن يكون معلما للناس .... و تجد له أتباع و مريدين "abonnés " قد يقدر بالالاف ...  ترجتمه :  ولد و ترعرع افتراضيا.  بدأ تعليمه الإبتدائي في  msn ، ثم واصله في ياهو   تتلمذ على يد الشيخ غوغل، ( و لا يزال )  ليعمل في النهاية عالما موجها  متفرغا  في الفايس بوك.

فكرة المقال هي التطرق لمخالفات أخلاقية و شرعية واضحة تقع في الفايس بوك...  الذي يجرأ فيه كثير من الناس على فعل و قول ما لا يفعلونه في المجتمع أو الشارع العام ، مع أنه لا فرق بينهما .... متزوجة حديثا ... تضع صورة لها مع زوجها و  تكتب كلمات الغرام له  على حائطها الفايس بوكي فتنال " إعجاب" الأصدقاء  و دعواتهم " المباركة" ، يبادلها مباشرة تحت سمع و مرأى  و إعجاب من الجميع، لقد حصد هذا البوست " الشاعري" الرقم القياسي   ....  عازب يضع صوره  المتعددة من زوايا مختلفة أمام الشروق و الغروب و المواقع الأثرية ، في المغارات و في الجبال و في الصحاري... و أمام كل صورة تعليقات أصدقائه و " صديقاته"  . تبارك الله عليك "زوين " ...   أخر   يتكلم عن " الحب" و يطلب رأي الأصدقاء... و أخرى تتكلم عن الفروق بين الرجال و النساء ، و عمن تقدم لخطبتها و رفضته و أسباب ذلك ...  رجل يقدم نصيحة للبنات  عن الرجال و بنت تبادله الكلام... متخاصم مع "خطيبته " يوجه لها اللوم على فراقها له .... يعلن كفرانه بالحب أو إيمانه به .... يشاركون  أدق مش

في كل سنة يعود النقاش القديم الجديد حول الإحتفال برأس السنة الميلادية : و قبل الخوض في الموضوع ، فإني لا أرى أي غضاضة في التعامل مع السنة الجديدة كمناسبة لمحاسبة النفس و ترتيب الأمور أو حتى التهنئة البسيطة ، لكني أناقش الإحتفال ، أي إقامة حفلة كأنه عيد كما نرى عند شعوب الغرب عموما... الواقع أن معظم المغاربة  و المسلمين لا يريدون من الإحتفال سوى  الفرح و أكل الحلوى ... ( ومن منا لا يحب الحلوى ؟)  كثير منهم خصوصا من ذوي الثقافة الغربية ،  يقيمون  الإحتفال حتى يغدوا    شعورهم بالإنتماء للغرب و العالم  و الإنصهار_ في نظرهم_  في  الحداثة و النظام العالمي،  فهو يحس  في اللحظات التي يحتفل فيها  أنه "مواطن عالمي متحضر " يشارك بقية العالم ( الغربي)  فرحته... . لا أحد ( تقريبا )  يفكر في سيدنا عيسى ( عليه السلام ) أو في معتقد النصارى المتناقض في تأليهه  ... فالمناسبة هي استهلاكية بامتياز  ... هي مناسبة للفرح دون تفكير ، يأخذ هذا الفرح شكلا معتدلا أو حتى متطرفا حسب الأشخاص ( يصل إلى  السكر، الرقص، الفساد في ليلة رأس السنة  خصوصا في أول ثانية من العام الجديد التي يجب إحيا