مدونة سالك

قبل الدخول في صلب الموضوع لابد من التقديم له بأفكار مهمة :  يركز هذا المقال على الخلل النفسي-الأخلاقي عند المتصدرين، مع الوعي بوجود نواقص أخرى جوهرية، تحتاج تفصيلا في مقالات أخرى.  - أن تصلح في الأرض هو عمل من صميم الاسلام ، إنها الأمانة ، أمانة الخلافة في الأرض التي كلفنا الله بها ،  فتجاوز الواقع و محاولة إصلاحه و عدم القبول بتناقضاته هو ترجمان الايمان الصحيح بالله ، الذي ينبعث عمل صالحا  ...   - لكن  الاسلام و الاصلاح هو أمر يقوم به بشر ، يعجون أيضا بالعيوب و التناقضات ، فينبغي عليهم أن  يتعلموا ما هو المطلوب،  ثم ان ينجحوا في تحقيقه في أنفسهم،  وتجاوز تناقضاتهم، بالشكل الذي يكسبهم الحد الأدنى من الأهلية أو العدالة بالتعبير الشرعي ، حتى يؤثروا في الاخرين ... ففاقد الشيء لا يعطيه ... - فالمدخل الصحيح  للإصلاح هو البداية  بالتعلم وبإصلاح النفس ، ثم  الاتجاه إلى المجتمع ، و الاقتصار على أحدهم عمل أعرج ، فكم من داعي إلى الفضيلة و هو يتنكر لها في سلوكه ،  و كم من فاضل  في نفسه مفسد لغيره...  فهل ...

لا أحب القصص الخيالية حتى و لو كانت مثيرة ...كما  لا تحزنني إن كانت حزينة ، لأنه  حزن تمثيل ...  أحب الحقيقة حتى و إن كانت متخفية ، وراء حقائق متناثرة و زيف بلا حدود .. الحق أصدق أنباء من الخطب ... و النور موجود في كوة  أهالو عليها التراب كي يخفوها ، و هل يحبس النور إلى الأبد؟  قم يا صاحبي و ابذل قليلا من العناء ، لنمسح التراب و  نرى عجبا .... ترى حضارة أخرى تخالف الأولى في كل شيء ... ترى نموذجا لحياة يعيشها الإنسان كإنسان ، يرحم و يسمح و يدخر ، يعيش في بيت واسع مع أسرة كبيرة ، يعيش كبيرا ، بوتيرة الرحمة، الوقت عنده أجر، لا يستقر على قياس  يكبر و يصغر ، لا سيفا مسلط على رقبة ... ترى عالما يهب الحياة لمن يمر من أمامه ، و الكلمة منه تحيي شهورا .. ترى أما تحمل في قلبها  الابن و البنت و بنت الأخت و بنت الخال ،  و أطفال الحي و المدينة و ابن السبيل ...  قلب بحجم الحياة... تطعمهم إذا جاعوا ـ تأويهم ... و ليس امرأة تضيق بنفسها... ترى رجلا ـ قد لا يأبه به - جمع مالا بالعناء ثم اشترى بيتا ليوقفه لله ، هنا يخدم الناس مجانا إلى أن يشاء ال...

علم التصوف أو السلوك أو الاخلاق أو التزكية هو من العلوم الاسلامية المهتمة بتطهير القلب و إصلاح النفس في الطريق إلى الله ... وهو نتاج الفقهاء وعلماء الدين عبر التاريخ، لكن يوجد جانب هامشي في التاريخ مطلوب في هذا العصر، وهناك نشر ل كتابات صوفية غير معتمدة وغير متداولة قديما نتيجة إشكالات ، وهي تلقى نجاحا كبيرا، فهي  كتابات محبوبة و تنقل الانسان إلى عوالم أخرى ، و تجد إقبالا من جميع الفئات ... حتى غير المسلمين من المسيحيين ، وحتى غير المؤمنين  بالدين،  و لهذا  أريد ان أنبه إلى   بعض الفروق الأساسية  بين التصوف الشرعي الذي ساد في التاريخ  و التصوف الحلولي الذي يستدعى اكثر الان   : 1) التصوف الحلولي يؤمن بإمكانية "الوصول"  التوحد مع الله و الحلول و العياد بالله ، و يستعمل لذلك مصطلحات مثل تجلي الله ، الكشف ، الفيوضات ، العشق ( و العشق لا يكون إلا بين ذاتين متماثلتين و فيه معنى حسي طافح و معنى الاندماج  )  في حين يؤكد التصوف الشرعي على العقيدة الاسلامية بأن الانسان فقير و سيبقى فقيرا إلى الله العلي العظيم القهار  الذي ل...

مع تسليمي بأن مثل هذه الافكار تشبه  الضوء   و الشموع في هذا العالم الازرق المظلم المليء بالفراغ...  و أن الحديث عن ما نقرأ من كتب أفضل من الحديث عن أين قضينا  عطلتنا ، و عن كوني  " سعيدا أو حزينا أو جائعا  أو شبعانا ..." و غيره من الاحاسيس البيولوجية ...  فإن قراءة و استعراض ما يقرأ القارئون من شبابنا قد يصيبني قريبا باكتئاب ... ( إن لم أكن وقعت فيه )  لا تستغربوا ...  فحين تجد أن نفس الشخص يعجبه في نفس الوقت كتاب :   "  هكذا تكلم زارادشت"   لنيتش  و كتاب" كبرى اليقنيات الكونية" للبوطي ،  فهذا معناه أنه لم يفهم أحدهما أو لم يفهمهما معا ... هو لم  يقرأه حقيقة  ، بل اكتفى بأن يضيفه إلى لائحة كتبه  المقروؤة.  أو أن في داخله يتعايش الدين و الالحاد و  هذه "مصيبة أعظم" ..   حين ترى أخر : يضع كتاب الله في أول الائحة ، ( و هو شيء إيجابي على كل حال ) ، ثم يضيف معه كتاب : " أين ذهبت قطعة الجبن ؟ "   واصاحبي غير حشم شويا  (استحيي)لا تجمعهما في ن...